圣人生知谓圣人生下来就知道《论语·季氏》“生而知之者上也”企

圣人生知：谓圣人生下来就知道。《论语·季氏》：“生而知之者，上也。”

企慕：仰慕。

古人取名字，名与字之间都有联系，孙潜和孙放的名与字就是如此。潜有深藏不露意，许由是隐居山林的高士，名潜字齐由，就是欲其像许由一样不慕名利。放有放达意，庄子就是放达任性的典范，名放字齐庄，欲其效法庄子。

五十一

张玄之、顾敷是顾和中外孙17皆少而聪惠，和并知之，而常谓顾胜17亲重偏至，张颇不恹17于时，张年九岁，顾年七岁。和与俱至寺中，见佛般泥洹像17弟子有泣者，有不泣者。和以问二孙。玄谓：“被亲故泣，不被亲故不泣。”敷曰：“不然。当由忘情故不泣，不能忘情故泣。”

张玄之：字祖希，历官吏部尚书、吴兴太守。与谢玄齐名，被称为“南北二玄”。顾敷：字祖根，吴郡吴人，仕至著作郎。天才早慧，年仅二十三岁即卒。中外孙：孙子与外孙。儿子所生子称中孙，女儿所生子称外孙。

胜：胜过，超过。

恹（yàn宴）：满足，满意。

般泥洹（bō niè huán波涅桓）像：般泥洹为梵文音译，亦译为涅槃，意译为入灭、圆寂。释迦牟尼随缘教化众生，缘尽圆寂于印度的拘尸那拉城跋提河岸沙罗双树间，头北面西，右胁而卧，示现灭度。此像即为卧佛像。

两位年仅九岁、七岁的孩子能对佛将涅槃时弟子中有哭与不哭的不同表现做出解释，确实不同凡响。而顾敷更有悟性，所言更契合教义。

五十三

庾徲恭为荆州17以毛扇上武帝17武帝疑是故物。侍中刘劭曰179：“柏梁云构18工匠先居其下；管弦繁奏18钟夔先听其音18徲恭上扇18以好不以新。”庾后闻之，曰：“此人宜在帝左右！”

庾稚恭：庾翼（305—345），字稚恭，庾亮之弟，亮死，代镇武昌，任都督江、荆等六州军事。有大志，以灭胡平蜀为己任。后为后赵击败，病死。

毛扇：羽毛扇。

刘劭：字彦祖，彭城（今江苏徐州）人。好学博识，善草书。历官侍中、豫章太守。