太公周初吕尚的称号《史记》有《齐太公世家》姜姓吕氏名望字尚父
太公:周初吕尚的称号。《史记》有《齐太公世家》。姜姓,吕氏,名望,字尚父,一说字子牙。佐武王灭商,齐国始祖。比干:商纣王叔父,官少师。因劝谏纣王,被剖心而死。“指”:《道藏》本同,刘绩《补注》本作“止”。王念孙《读书杂志》:循性而行指,谓率其性而行其志也。《吕览·行论篇》高注曰:“指,犹志也。”“必其得福”:《道藏》本、刘绩《补注》本、《四库全书》本同。王念孙《读书杂志》:当依《文子·符言篇》作“
太公:周初吕尚的称号。《史记》有《齐太公世家》。姜姓,吕氏,名望,字尚父,一说字子牙。佐武王灭商,齐国始祖。
比干:商纣王叔父,官少师。因劝谏纣王,被剖心而死。
“指”:《道藏》本同,刘绩《补注》本作“止”。王念孙《读书杂志》:循性而行指,谓率其性而行其志也。《吕览·行论篇》高注曰:“指,犹志也。”
“必其得福”:《道藏》本、刘绩《补注》本、《四库全书》本同。王念孙《读书杂志》:当依《文子·符言篇》作“必得其福”。
人的本性是上天授予的,人的命运跟时机有关。有那样的才能而不遇到相应的时代,是天时决定的。姜太公有什么能力?比干有什么罪过?都是顺着天性而表达志向罢了,有的招致患害,有的得到利益,寻求它们有一定的规律,得到它们就在于命运了。因此君子虽能推行善事,而不一定能得到福气。不忍心去干坏事,而未必一定能免除灾祸。
君,根本也;臣,枝叶也。根本不美,枝叶茂者,未之闻也。
“君,根本”以下数句:于大成《缪称校释》:《意林》引《子思子》云:“君,本也。臣,枝叶也。本美而叶茂,木枯则叶凋。”
国君,是国家的根本;臣下,则是国家的枝叶。根本不壮美,而枝叶却茂盛的,还没有听说过。
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