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    昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢荀息曰“请以垂棘之璧与屈产之乘

    时间:2022-07-28 14:37:49  编辑:快推网  来源:  浏览:986次   【】【】【网站投稿
    昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰:“请以垂棘之璧与屈产之乘,以赂虞公,而求假道焉,必可得也。”献公曰:“夫垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏也。若受吾币而不吾假道,将奈何?”荀息曰:“不然。彼若不吾假道,必不吾受也;若受我而假我道,是犹取之内府而藏之外府也,犹取之内皂而着之外皂也。君奚患焉?”献公许之。乃使荀息以屈产之乘为庭实,而加以垂棘之璧,以假道于虞而伐虢。虞公滥于宝与马而欲许之

    昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰:“请以垂棘之璧与屈产之乘,以赂虞公,而求假道焉,必可得也。”献公曰:“夫垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏也。若受吾币而不吾假道,将奈何?”荀息曰:“不然。彼若不吾假道,必不吾受也;若受我而假我道,是犹取之内府而藏之外府也,犹取之内皂而着之外皂也。君奚患焉?”献公许之。乃使荀息以屈产之乘为庭实,而加以垂棘之璧,以假道于虞而伐虢。虞公滥于宝与马而欲许之,宫之奇谏曰:“不可许也。虞之与虢也,若车之有辅也,车依辅,辅亦依车。虞虢之势是也。先人有言曰:‘唇竭而齿寒。’夫虢之不亡也,恃虞;虞之不亡也,亦恃虢也。若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣。奈何其假之道也?”虞公弗听,而假之道。荀息伐虢,克之。还反伐虞,又克之。荀息操璧牵马而报。献公喜曰:“璧则犹是也,马齿亦薄长矣。”故曰:小利,大利之残也。

    从前,晋献公派荀息去向虞国借路以便攻打虢国。荀息说:“请用垂棘之璧和屈地所产的良马作为礼物赠给虞公,这样去要求借路,一定会可以得到允许。”晋献公说:“垂棘之璧是先君传下来的宝贝;屈地所产的良马是我的骏马。如果他们接受了我们的礼物而又不借给我们路,那将怎么办呢?”荀息说:“不会这样,他们如果不借路给我们,一定不会接受我们的礼物;如果他们接受我们的礼物而借路给我们,这就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府,把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。有什么好担忧呢?”晋献公同意了,就派荀息把屈地出产的良马作为礼物,再加上垂棘之璧,送给虞国以借路攻打虢国。虞公盯着宝玉和骏马,就想答应荀息。宫之奇劝谏说:“不可以答应呀!虞国跟虢国,就像牙床跟颊骨的关系,牙床依赖颊骨,颊骨也依赖牙床,这正是虞虢相依的形势。古人有句话说:‘嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。’虢国不被灭亡,靠的是有虞国;虞国不被灭亡,靠的是有虢国。如果我们借路给晋国,那么虢国早晨灭亡,虞国晚上也就会跟着灭亡。怎么能借路给晋国呢?”虞公不听宫之奇的话,把路借给了晋军。荀息领兵攻打虢国,消灭了虢国,再回军攻打虞国,又消灭了虞国。荀息拿着玉璧牵着骏马回来向晋献公报告。晋献公高兴地说:“玉璧还是原来的样子,只是马的年龄稍微长了一点儿。”所以说,小利是大利的祸害。

    中山之国有仇繇者,智伯欲攻之而无道也,为铸大钟,方车二轨以遗之。仇繇之君将斩岸堙溪以迎钟。赤章蔓枝谏曰:“诗云:‘唯则定国。’我胡以得是于智伯?夫智伯之为人也,贪而无信,必欲攻我而无道也,故为大钟,方车二轨以遗君。君因斩岸堙溪以迎钟,师必随之。”弗听,有顷谏之。君曰:“大国为欢,而子逆之,不祥。子释之。”赤章蔓枝曰:“为人臣不忠贞,罪也。忠贞不用,远身可也。”断毂而行,至卫七日而仇繇亡。欲钟之心胜也。欲钟之心胜,则安仇繇之说塞矣。凡听说所胜不可不审也。故太上先胜。

    中山国有个地方叫仇繇,智伯想攻打它却没有道路。于是为中山国铸造了一口大钟,用两车并行来送给中山国。仇繇的君主打算把高岸铲平、低谷填高,从而让路平整,来迎接大钟。赤章蔓枝劝谏说:“《诗经》上说:‘只有法则可以使国家安定。’我们根据什么办法来得到智伯的大钟呢?智伯的为人贪婪而不守信用,一定是由于攻打我国没有道路通达,因此铸造大钟,并行两车来送给您。您若是为大钟将高岸铲平、低谷填高,他们的军队一定会跟着来。”君主不听。没多久,赤章蔓枝又劝谏。君主说:“大国为了两国的和睦,而您却违背它,不吉祥。您别管了。”赤章蔓枝说:“做人臣而不忠诚是罪过,忠诚而不被信任,就可以使自身远离了。”于是截短了车毂离开了,到了卫国刚刚七天,仇繇就灭亡了。想得到大钟的欲望战胜了。想要得到大钟的欲望是战胜了,那安定仇繇的言辞却听不到了。大凡听别人的话,对占上风的心思不能不仔细考察啊!因此第一个要战胜的就是自己的欲望。

    昌国君将五国之兵以攻齐。齐使触子将,以迎天下之兵于济上。齐王欲战,使人赴触子,耻而訾之曰:“不战,必刬若类,掘若垄!”触子苦之,欲齐军之败,于是以天下兵战,战合,击金而却之。卒北,天下兵乘之。触子因以一乘去,莫知其所,不闻其声。达子又帅其馀卒以军于秦周,无以赏,使人请金于齐王。齐王怒曰:“若残竖子之类,恶能给若金?”与燕人战,大败,达子死,齐王走莒。燕人逐北入国,相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。

    昌国君乐毅率领五个国家的军队去攻打齐国。齐国派触子为将,在济水边迎战各国诸侯的军队。齐王急着想开战,派人到触子那里去,侮辱并且斥责他说:“不开战,我一定宰了你一家,挖掉你的祖坟!”触子感到很苦恼,想让齐军战败,于是跟各国诸侯的军队开战。两军刚一交锋,触子就鸣金退却。齐军败逃,诸侯军队乘胜追击。触子于是坐上一辆兵车跑了,没有人知道他去了哪里,再也听不到他的声音。齐军另一位将领达子又率领残余部队驻扎在秦周,没有东西可用来赏赐士卒,就派人向齐王请求一笔金钱。齐王愤怒地说:“你们这些残存下来的家伙,怎么能给你们金钱?”齐军与燕军交战,结果被打得大败。达子阵亡,齐王逃到了莒。燕国人追赶败逃的齐兵进入齐国国都,在美唐你争我夺,抢走了齐国很多金钱。这就是贪图小利反而失去大利的事例啊!

    利益不能同时都占有,忠诚不可能同时得到。不放弃小利就得不到大利,不放弃小的忠诚就不会成就大的忠诚。其实,这也是我们常说的关于个人利益和集体利益、国家利益的关系处理问题。

    利益有大有小,这是因为人都是有私心的。虞国为了宝物和马匹,借道给晋国,却被晋国灭了;中山国为了得到大钟,引来自身的灭亡;齐军与燕军交战,因不舍得犒赏士兵,结果被打得大败。这就是贪图小利反而失去大利的事例啊!

    郑板桥趋义避利

    郑板桥在潍县当县官的时候,遇到一个大灾之年,为了救济穷苦百姓,他不顾个人身家性命,打开官仓,救济了当地灾民。事后被皇帝怪罪下来,革了官职。

    郑板桥本来对官场的事情就感到厌恶,当下就雇了一条民船,载着自己的家小和行装,沿着运河向家乡驶去。

    有一天,郑板桥看见江面上冷冷清清,来往的行船不是停靠到码头,就是搁浅在岸边。后来,通过打听才知道,原来有一条官船要在此经过,于是通知所有的民船都要回避。

    郑板桥一向孤傲,哪里管这一套,吩咐船工照常行驶,不必理睬。前行了一段路程之后,果然看到迎面来了一艘官船,排场甚是豪华,桅杆上挂着“奉旨上任”的旗子,随风摆动。

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