先号啕而后笑：二与五应，互有巽，巽为风，如号啕之声。先遇敌，故曰“先号啕”。旁通于《师》，大师克敌于号啕之后，故曰“后笑”。

大师：《同人》下离上乾，乾为大，“离为甲胄”，借指军旅征战之事。

郊：城外之地。乾为野，上九处外卦与乾之极，故曰“郊”。

无悔：上九处穷极之处，下无所应，本应“有悔”，而上九逸于兵象相争之外，不参与世事，悠悠于郊野之上，得其“同人”而乐，无违“同人”之道，故“无悔”。

初九，出门与人志气相同，必无灾害。

《象传》说：“出门与人志气相同”，又有谁能使其有灾害！

六二，仅与同宗血亲的人求同，有难。

《象传》说：“仅与同宗血亲的人求同”，这说明六二以阴柔合和之德与贞静吝惜之心唯与九五和同。

九三，潜伏兵戎于草莽之中，登上高陵频频察看，三年也不敢兴兵作战。