惠能大师说：为什么不体悟领受无生无死之理，明了没有迅速不迅速的道理呢？

玄觉说：能体悟就是无生无死，明白了本来就无迅速变化。

惠能说：是这样！是这样！

玄觉这才整肃仪容向惠能大师礼敬参拜，一会儿便向大师告辞欲走。

惠能大师说：你这就返回，太快了吧？

玄觉说：本来就没有动与不动，哪里有快和不快？

惠能大师说：谁能知道不是动呢？

玄觉说：你自己生起分别之心。

惠能大师说：你已经十分理解无生无死的道理了。

玄觉说：无生无死难道还有意义吗？

惠能大师说：没有意义谁能分别它呢？

玄觉说：分别本身也不是意义。

惠能大师说：好啊！小住一晚吧。

当时称之为“一宿觉”。后来永嘉玄觉作了《证道歌》，流传盛行于世间。

禅者智隍，初参五祖，自谓已得正受。庵居长坐，积二十年。师弟子玄策，游方至河朔，闻隍之名，造庵问云：汝在此作什么？